« وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ » ( 54 ) ، معناها : وقال موسى لقومه . « بارِئِكُمْ » ( 54 ) : خالقكم من برأت . « الْمَنَّ » ( 57 ) شيء كان يسقط في السّحر على شجرهم فيجتنونه حلوا يأكلونه . « وَالسَّلْوى » ( 57 ) : طائر [ بعينه ، وهو الذي سمّاه المولَّدون سماني ] . « وَقُولُوا حِطَّةٌ » ( 58 ) رفع ، وهى مصدر من حطَّ عنا ذنوبنا تقديره مدّة من مددت ، حكاية أي قولوا : هذا الكلام ، فلذلك رفع . ( 1 ) « الرجز » ( 59 ) : العذاب . « وَلا تَعْثَوْا » ( 60 ) : أي لا تفسدوا ، من عثيت تعثى عثوّا ، وعثا يعثوا عثوا وهو أشدّ الفساد . [ « وَفُومِها » ] ( 61 ) : الفوم : الحنطة ، ( 2 ) وقالوا : هو الخبز .

--> ( 1 ) « قولوا . . . رفع » : قابل هذا الكلام بما نقله الطبري 1 / 230 عن بعض نجاة أهل البصرة . ( 2 ) « الفوم . . . فومتان » : قال ابن دريد الفوم الحنطة واللَّه أعلم وأزد . . . فوما وهكذا قال أبو عبيدة في كتاب المجاز وأنشد ، وقال . . . فومتان ، فخفف الهاء غير مشبع ، هكذا لغته ( الجمهرة 3 / 160 ) . وهذا الكلام في اللسان ( فوم ) أيضا وفيه : والهاء في قوله بكفه غير مشبعة ، وقال اليزيدي في غريب القرآن له ( 2 آ ) : الفوم الزرع أو الحنطة والسنبل هكذا قال أبو عبيدة ، وأنشد وقال : البيت .